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¿Deben los cristianos guardar los Diez Mandamientos?

 

¿Los Diez Mandamientos son obligatorios o no? No hay muchas personas que puedan responder con precisión la pregunta. ¿Por qué? Esto se debe a la falta de comprensión de la relación entre la ley y el evangelio.

 

Primero, tomemos un ejemplo. Supongamos que una pareja tiene 10 hijos y los padres han establecido reglas estrictas para que sus hijos crezcan de manera saludable. Los padres disciplinan a sus hijos cuando rompen las reglas, como no mentir, no golpear a otros, no engañar a sus padres, no robar dinero, etc. Estas reglas hechas por los padres realmente están hechas por amor a sus hijos. Sin embargo, aunque esta regla es para niños, los niños se resentirán con sus padres. Los niños pequeños tratan de ser estrictos, pero si se rompen, serán golpeados.

 

Sin embargo, cuando uno de los hijos alcanza la mayoría de edad, los padres hacen una excepción a la aplicación de esta regla al hijo mayor de edad. Esto se debe a que los padres ya no tienen que hacer cumplir estas reglas para los adultos. Los padres dan a sus hijos la libertad de actuar por sí mismos. La ley y el evangelio tienen el mismo concepto. Los niños simbolizan a los que no han nacido de nuevo, y los adultos representan a los que han nacido de nuevo por el agua y el Espíritu Santo. Por lo tanto, Dios ya no acusa de pecado a los que han nacido de nuevo como en Romanos 8:1. Los que han nacido de nuevo del agua y del Espíritu se refieren a los que murieron en la cruz con Jesucristo y nacieron de nuevo por el Espíritu, como en Romanos 6:3-6. A partir de este principio, debemos entender la Ley y el Evangelio.

 

¿Cuál es la situación en la iglesia hoy? Los que han entrado en el evangelio de Jesucristo a menudo se confunden en cuanto a si deben guardar los Diez Mandamientos o no. En Mateo 23:23, sabemos que Dios, la justicia y el sello están en la ley, pero no entendemos la relación entre la ley y el evangelio. "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! que pagáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis dejado de hacer lo más importante de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; esto debéis haber hecho, y no dejar el otro deshecho".

 

La ley es un total de 613 reglamentos. Entre ellos, el pueblo debía obedecer los diez mandamientos de la ley moral, así como la ley ceremonial y la ley civil. Los Diez Mandamientos pueden ser considerados como representantes de la ley. Este mandamiento fue dado por Dios al pueblo a través de Moisés en el Monte Sinaí en el día de Pentecostés para ser guardado. Sin embargo, el evangelio significa que Jesucristo, el Hijo de Dios, murió en la cruz por todos los pecados de la humanidad, y es la buena noticia que nos libera del pecado y nos lleva a la salvación. Tanto la ley como el evangelio son la Palabra de Dios.

 

La ley era un mandato que Dios le dio al pueblo de Israel, y era un mandato que debía guardarse. Si el pueblo no cumplía con alguno de ellos, se volvería mortal para Dios, por lo que era una regla tan estricta que sus pecados eran perdonados sacrificando animales y rociando su sangre sobre el altar. Dios hizo que el pueblo de Israel guardara la ley para que se dieran cuenta de sus pecados a través de la ley. En última instancia, el pecado significa apartarse de Dios, y como Eva que quiso ser como Dios, cada ser humano tiene su propia justicia, es decir, la codicia de llegar a ser como Dios, como un ídolo en su corazón.

 

El propósito de la ley es que en el proceso repetido de personas que cometen pecados, ofrecen un sacrificio a Dios para el perdón de los pecados y ofrecen sacrificios después de pecar, los humanos son como peces atrapados en una red que no puede escapar de la esclavitud del pecado. para darme cuenta de eso. La ley era esperar la venida del Mesías, quien ofrecería el sacrificio eterno por el pecado. Gálatas 3:23-24 dice: “Pero antes que viniera la fe, estábamos guardados bajo la ley, encerrados para la fe que se manifestaría después. Por tanto, la ley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.

 

En Hebreos 7:11-12, “Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (pues bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué más necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Melquisedec? la orden de Aarón? Porque cambiado el sacerdocio, se hace necesario también un cambio de la ley.” El evangelio es la promesa de Dios de liberar del pecado a los que están en Cristo, y es el poder del Espíritu Santo. Por lo tanto, el evangelio es la palabra de Dios que nos da la fuerza para vencer el pecado.

 

¿Los que están en Cristo tienen que guardar la ley o no tienen que guardar la ley? Se nos puede hacer la pregunta. Al analizar cada uno de los diez mandamientos de Éxodo 20, debemos considerar el significado de las palabras de Dios. Por lo tanto, debemos darnos cuenta de cuán baja la educación primaria es la dicotomía de obedecer o no la ley. Un creyente debe romper con la obsesión de guardar la ley y la naturaleza de la ley, que es la red del pecado, darse cuenta del verdadero significado de las palabras de Dios en la ley y avanzar con el poder del Espíritu Santo.

 

El verdadero significado de la ley es que, en última instancia, todos los seres humanos son pecadores que se han apartado de Dios. La ley nos dice que tenemos la naturaleza pecaminosa de la codicia de llegar a ser como Dios, y que no podemos escapar de la esclavitud del pecado a menos que miremos al Mesías venidero. Por lo tanto, los creyentes no deben estar sujetos a las reglas de la ley, sino descubrir el verdadero significado escondido en la ley y entrar en la palabra del evangelio de Dios bajo la guía del Espíritu Santo. El evangelio debe estar unido a la cruz de Jesucristo, muerto al mundo, al pecado ya la ley.

 

La ley simboliza el árbol del conocimiento del bien y del mal, y el evangelio simboliza el árbol de la vida. El árbol de la vida está escondido en el árbol del conocimiento del bien y del mal. En otras palabras, el evangelio (Mesías: Cristo) está escondido en la ley. Jesús les dijo a sus discípulos varias veces que el Antiguo Testamento testificaba de mí. El Antiguo Testamento es la palabra del pacto de Dios, y la ley es también la palabra del pacto. Jesús vino en la carne y se dijo a sí mismo: “Yo también estaba en el Antiguo Testamento”. Dijo que estaba con Abraham. Abraham era una persona unos 2000 años antes del nacimiento de Jesús. En Juan 8:55-59 se dice: "Yo era antes de que naciera Abraham". Y dijo que él también estaba con ellos. En Génesis 14:18, “Y Melquisedec, rey de Salem, salió con pan y vino, y era sacerdote del Dios Altísimo”. En Hebreos 7, la Biblia dice que este Melquisedec es Jesús, y que Abraham se encontró con Jesús.

 

Juan también dijo que Jesús existió en los tiempos del Antiguo Testamento. En Juan 1:1, “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. El Verbo se hizo carne, Jesucristo. Juan el Bautista dijo lo mismo. Juan 1:15 dice: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. Él fue el primero.

 

Hebreos 11:24-26 dice que Moisés se encontró con Cristo. Después de que Jesús resucitó, en Lucas 24:27, mientras estaba en el camino, estaba teniendo una conversación con dos discípulos, diciendo: “Y comenzando desde Moisés y todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que se refería a él. ” Y Galilea Lo mismo se dice a la orilla del mar en 24:44. 『Él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros, para que se cumplieran todas las cosas que estaban escritas en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos, concerniente a mi Después de todo, es Jesucristo quien es Jehová Dios en los tiempos del Antiguo Testamento.

 

En Juan 5:39, Jesús dijo: “Escudriñad las Escrituras; porque en ellas pensáis que tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí. Las escrituras aquí significan el Antiguo Testamento. De lo que habla el Antiguo Testamento es de la historia de Jesucristo. En Isaías 34:16, “Buscad en el libro de Jehová, y leed: ninguno de éstos faltará, ninguno faltará a su pareja; porque mi boca lo ha mandado, y su espíritu los ha reunido”. El Libro de Jehová significa el Antiguo Testamento. Si lees todas las Biblias, sabrás que Jehová Dios es Jesucristo.

 

La ley contiene el secreto de nacer de nuevo. El tema de Levítico es la santidad (separación). La santidad no significa una vida limpia, sino una vida entregada a Dios. Ser ofrecido a Dios es ser destruido. Está en el mismo contexto que Jesús dijo: “Niégate a ti mismo”. Por tanto, la santidad significa la vida como un ser diferente de la vida en el mundo. Levítico 11:44-45 dice: “Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros, pues, os santificaréis, y seréis santos; porque yo soy santo; ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. Porque yo soy el SEÑOR que os hago subir de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios; sed, pues, santos, porque yo soy santo. Aquí, la palabra “aparta tu cuerpo y santifícalo” se entiende en la forma en que la gente de la iglesia debe vivir con un corazón sincero.

 

Sin embargo, en el sentido de ser santos, no son seres nacidos de padres, sino seres nacidos de Dios para Dios. El primero indica que está muerto. Este es el secreto para nacer de nuevo. La regeneración habla de un cambio en la existencia, no de un estado mental. 『ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra.』 El que se arrastra sobre la tierra contamina el cuerpo por limpio que sea el ser humano. Asimismo, los nacidos de padres hablan de vivir sin abandonar sus atributos.

 

En Juan 3:3-10, Jesús tiene una conversación con un hombre llamado Nicodemo, un maestro de la ley. Vio a Jesús haciendo milagros y se dio cuenta de que era el Hijo de Dios. Sin embargo, cuando Jesús dijo que no puede ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo del agua y del Espíritu, no entendió estas palabras en absoluto y se fue.

 

El agua simboliza que el cuerpo que recibió de sus padres está muerto. El Espíritu Santo es para recibir nueva vida de Dios. Significa que los muertos pronto renacerán a una nueva vida. En Juan 3:10, Jesús respondió y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes estas cosas?

 

Es decir, cuando el pueblo pecó contra Dios y ofreció sacrificios, tuvo que darse cuenta de que eran los animales muertos. Entonces, sabiendo que estaba muerto al pecado, se le dijo que fuera una persona que confesara a Dios que los seres humanos mismos no pueden escapar del pecado. Pero nadie se dio cuenta de esa verdad. En otras palabras, Dios les estaba diciendo que descubrieran al Mesías a través del sacrificio, pero ellos no sabían.

 

En Génesis 3:15, Dios prometió claramente al Mesías, la simiente de la mujer, la promesa de la simiente. Sin embargo, el pueblo de Israel no cumplió esta promesa. El profeta Malaquías dijo que Dios no aceptaba los sacrificios del pueblo. La Biblia dice que sacrificaron en vano a la puerta del templo.

 

Debemos meditar profundamente en lo que Dios quiere decir en los Diez Mandamientos. Ahí está la palabra de verdad. Ahí está el mensaje que Dios quiere enviar. Los que participan en el Nuevo Pacto no deben estar sujetos a las ordenanzas que son obligatorias, sino comprender la palabra de Dios según la guía del Espíritu Santo, arrepentirse y volverse a Dios. Basados ​​en esta gran premisa, los santos deben mirar los Diez Mandamientos.

 

Los que intentan guardar los Diez Mandamientos plantean la cuestión de si deben guardar algo que no sea el evangelio de Jesucristo. Dicen que guardan los Diez Mandamientos, pero cambian las reglas del sábado a voluntad.

 

Aquellos que dicen que no tienen que guardar los Diez Mandamientos sienten que están desobedeciendo la Palabra de Dios. Entonces, cuántos borrachos confunden a los creyentes diciendo que las leyes sacrificiales ya no son necesarias, sino que observar la ley moral les ayuda a vivir su vida religiosa. Más que esta dicotomía, debemos entender la palabra de Dios para convertirnos en una persona que descubre la verdad del evangelio en la ley y entra en la verdad. En esta dimensión, debemos examinar cada artículo de los Diez Mandamientos.

 

 

Primero, no tendrás otros dioses delante de mí.

 

¿Por qué dijo Dios estas palabras después de sacar a los israelitas de la tierra de Egipto? En Éxodo 20:2, “Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre”.

 

El Señor Dios dice que sacó al pueblo de la tierra de Egipto, donde eran esclavos. ¿Cuánto sabemos acerca de Dios? Si no nos damos cuenta de que el Dios Jehová es el que sacó de esta tierra, que es el mundo de Satanás, a los santos que eran siervos de Satanás, creemos en otros dioses.

 

Este mundo es el reino de Satanás. Dios permitió que Satanás gobernara por un cierto período de tiempo. En Lucas 4:5-6, “Y llevándole el diablo a un monte alto, le mostró en un momento todos los reinos del mundo. Y el diablo le dijo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos, porque a mí me ha sido entregada; y al que quiero se lo doy. Jesús también habló antes de la obra de la cruz. En Juan 18:36, “Jesús respondió: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí. .”

 

También en 1 Juan 2:15-16, “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo”.

 

Si un creyente ama al mundo mientras dice que cree en el Señor Dios, se convierte en un seguidor de Satanás, el gobernante del mundo. Es como los israelitas que hicieron un becerro de oro y se inclinaron ante el ídolo como Jehová Dios cuando Moisés subió al monte Sinaí después del Éxodo. 「No tendrás dioses ajenos delante de mí」 es un mensaje de advertencia de que el pueblo tendrá otros dioses además de Dios. Por eso Dios puso este mandamiento como el primer mandamiento.

 

Los que están en Cristo son uno con Dios por medio de Cristo. Los que se unen a Jesucristo, que murió en la cruz, se hacen uno con Dios, por lo que esta norma prácticamente carece de sentido. Sería ridículo vivir así, pensando que ya que existen estas reglas de los Diez Mandamientos, tengo que ver si adoro a otros dioses o no. En consecuencia, el que no está muerto al mundo no está en Cristo. Puede tener algún significado cuando alguien que no está en Cristo mira este mandamiento.

 

 

Segundo, no te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra;

 

Esto significa que el hombre no debe hacerse una imagen de sí mismo. Porque, a través de la forma exterior, crean una imagen divina en su mente. esto es un idolo

 

Los creyentes viven solo para la imagen de Dios. La imagen de Dios es Jesucristo. En Colosenses 1:15, 『Quien es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura:』. Jesús es el que apareció en forma visible, la imagen del Dios invisible. En Juan 1:18, “Nadie ha visto a Dios jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha declarado.” En Juan 14:9, “Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? el que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices tú: Muéstranos al Padre?

 

Aquellos que están obligados por este mandamiento y piensan que debe ser observado pueden dar un salto lógico en la necesidad de excluir toda forma de apariencia. Sin embargo, se puede decir que aquellos que no están unidos a la imagen de Dios, es decir, Jesucristo, están sin la imagen de Dios. Por mucho que digas que crees en Jesús, si no hay unión con Él en la cruz, la imagen de Satanás es inherente a esa persona. La imagen de Satanás es el hombre mismo el amo. Si Jesús no se convierte en el maestro, entonces es el maestro de todos. Lo importante no es el mandamiento en sí mismo, sino la imagen que Dios habla en el mandamiento, es decir, la fe que se niega a sí mismo y se une a Jesucristo. Para esta obra, debemos grabar las palabras del Apóstol Pablo, quien dijo que morimos todos los días.

 

Treinta, No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

 

Con respecto a esta palabra, es fácil que la gente piense de tal manera que la gente de la iglesia no debe usar el nombre de Dios en vano. Entonces, esta puede ser la razón por la cual las personas en la iglesia no invocan el nombre de Dios o son cuidadosas. En el pasado, los israelitas no usaban el nombre de Dios en vano. Al escribir las palabras de la Biblia en pergamino, la parte del nombre se dejaba en blanco. Luego, al hacer la Biblia de 70 pulgadas, se escribió YHWH, y se dice que el nombre se llamó Adonai. Luego, la diáspora judía que vivía en Alejandría en ese momento combinó las vocales ay ai con YHWH en la transcripción en inglés de Adonai para formar YHaWHai y comenzó a llamarlo Yahweh. Cuando se tradujo al inglés, se escribió como Jehová, hoy en la Biblia en inglés se traduce como SEÑOR.

 

Sin embargo, a través de estas palabras, Dios quiere que la gente viva una vida que sea correcta a los ojos de Dios. Incluso en el mundo, si la gente vive en pecado sin importar la voluntad del Padre, otros criticarán o criticarán el nombre del Padre. Asimismo, si el pueblo que dice ser el pueblo de Dios vive en contra de la voluntad de Dios, si otras naciones ven al pueblo y se ríen de Dios, entonces el pueblo de Israel está tomando el nombre de Dios en vano. Si dicen ser cristianos y cometen pecados peores que los del mundo a los ojos del mundo, será el resultado de tomar el nombre de Dios en vano.

 

Los podemos ver diciendo que son cristianos, yendo a otros eventos religiosos e inclinándose. Por supuesto, hay varias razones, pero incluso si se excusan diciendo que su corazón pertenece a Dios, están criticando el nombre de Dios a los ojos de los demás. En una época en la que hoy prolifera el pluralismo religioso, aquellos que se dicen cristianos están poniendo en vano el nombre de Dios si dicen que hay salvación en todas las religiones.

 

Si son el pueblo de Dios, deben mostrar su fragancia interna y externamente. Internamente, debe estar unido a Jesucristo para convertirse en un hombre nacido de nuevo, y debe mostrar la fragancia de Cristo también externamente. Si el predicador se sumerge en historias mundanas en lugar del reino de Dios, se convertirá en un hedor en lugar de la fragancia de Cristo. En 2 Corintios 2:14-17, “Gracias a Dios, que siempre nos hace triunfar en Cristo, y manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento por medio de nosotros. Porque para Dios somos olor grato de Cristo, en los que se salvan, y en los que se pierden: A uno somos salvos de muerte para muerte; y al otro la salvación de vida para vida. ¿Y quién es suficiente para esas cosas? Porque no somos como muchos, que corrompen la palabra de Dios, sino con sinceridad, como de Dios, delante de Dios hablamos en Cristo.

 

 

Cuarto, acordaos del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; ninguna obra harás en él, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva. , ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas:

 

Tenemos que ver cómo la Biblia describe el resto. En Hebreos 4:8-10, si Josué le dio descanso a Israel, es la tierra de Canaán. La tierra de Canaán es una sombra que simboliza el reino de Dios.

 

No es realmente un descanso. Entonces significa que el tiempo de descanso permanece para el pueblo de Dios. El verdadero descanso es entrar en el reino de Dios por medio de Jesucristo. Porque Dios es el verdadero descanso. Cuando está conectado con Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo, significa “un estado de descanso”. Tal persona ya ha entrado en reposo. La Biblia dice que dará descanso a los que creen en Jesucristo, y da el Espíritu Santo como garantía. Cuando el cuerpo de un creyente se derrumba, el espíritu sale, y vestirse del cuerpo del espíritu es el resto del reino de Dios.

 

En Efesios 2:6, “Y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús:”. Aquellos que creen en Jesucristo verán morir su viejo yo con Jesucristo, y una nueva persona resucitará con Jesucristo a una nueva vida. El nuevo hombre se sentará con Cristo en el cielo. Los que murieron con Jesús se sentarán en el reino de Dios. De manera similar, en Colosenses 3:3 dice: “Porque estáis muertos, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios”.

 

Los muertos son los viejos. Y está dicho: “La vida del nuevo hombre está escondida en Dios”. Hebreos 4:10 dice: “Porque el que ha entrado en su reposo suyo, también él ha reposado de sus propias obras, como Dios de las suyas”. Los que nacen en una nueva vida con Jesucristo ya han entrado en el reposo.

 

A los que han entrado en el reposo, Dios les dice: “No hagáis su propia obra”. La palabra “el trabajo de uno” significa “amar al mundo”. Hoy en día, aquellos que dicen: “Debemos guardar el día de reposo”, o “Debemos santificar el día de reposo que reemplaza al día de reposo”, son como confesar que “todavía no estoy en el reposo”. Porque piensan que entrarán en el reposo si lo santifican.

No es tan diferente del caso en que Jesucristo ha venido y todavía estamos esperando a Cristo. Los que esperan a Cristo aún no están en Jesucristo, por lo que él no está en el resto del reino de Dios. Solo aquellos que están en Jesucristo pueden decir que han entrado en reposo.

 

Si los santos consideran el Día del Señor como un día de la semana y los miembros se reúnen para estudiar la Biblia y adorar, no habrá problema. Los que han de santificarse deben pensar que no descansan en el reino de Dios. Los santos no deben santificarse, sino tener un corazón de gratitud por haber entrado ya en el reposo del reino de Dios. Aquellos que buscan santificar el sábado son aquellos que están en la ley para encontrar a Cristo.

 

En el Antiguo Testamento podríamos decir que el sábado es hoy sábado. Entonces, como el sábado es el sábado, aquellos que dicen que deben adorar en este día están obsesionados con eso sin saber el significado del sábado. Con las palabras de Gálatas 4:10-11, 『Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Te tengo miedo, por lo menos te he dado trabajo en vano.” Esto es lo que se lamentaba el apóstol Pablo. Hoy en día, las personas en la iglesia que guardan estos días, meses, años y fiestas creen en Jesús y creen que son salvos, pero no tienen el Espíritu Santo y podemos ver la ecología de aquellos que creen según sus propios pensamientos. .

 

Quinto, Honra a tu padre ya tu madre, para que tus días se alarguen sobre la tierra que Jehová tu Dios te da.

 

Viviendo en esta tierra, las personas crecen con la protección y el amor de sus padres, y también crecen y viven con sus padres como seres preciosos. Por supuesto, no todos vivirán así. Sin embargo, en general, la relación entre padre e hijo es una relación de sangre que no se puede cambiar artificialmente. De la misma manera, este es el caso entre padres e hijos en este mundo, sin mencionar la relación entre Dios y los humanos.

 

Dios es un espíritu, y el hombre tiene un espíritu. Esto se debe a que el hombre es un ser creado por la unión de carne y espíritu. Sin embargo, el hombre no conoce a Dios. porque el espíritu está muerto para Dios. Dios quiere que el espíritu vuelva a la vida, y está esperando el regreso al reino de Dios. Juan 6:63 “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado, son espíritu, y son vida.

 

A través de estas palabras, la Biblia nos hace saber que el espíritu en el cuerpo está muerto. La gente no entiende muy bien acerca del espíritu, el alma y el cuerpo. En Eclesiastés 12:7, 『Entonces el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio.』. El polvo se expresa de esta manera porque el cuerpo del hombre fue hecho del polvo.

 

En Génesis 2:7, 『Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente.』“Seres vivientes” se llama “Nefishihai” en hebreo. Sin embargo, en griego se traduce como pushke. Cuando una persona muere, el cuerpo vuelve al polvo y el espíritu vuelve a Dios. Es el Espíritu que Dios sopló en su nariz. Vida es la palabra hebrea para neshamá (aliento).

 

En Lucas 8, la hija de Jairo, el principal de la sinagoga, murió, y Jesús resucita a la niña de entre los muertos. En 8:55, “Y volvió su espíritu, y al instante se levantó, y mandó que le diesen de comer”.

 

Es lo mismo a lo que Dios insufla vida y el Espíritu regresa. La palabra griega pneuma (espíritu) regresó. El espíritu volvió y se convirtió en un ser viviente. Cuando un espíritu entra en el polvo, se convierte en un organismo vivo. Cuando el espíritu y la tierra se encuentran, se convierte en una “criatura viviente (alma)”. Cuando un ser vivo muere, el espíritu y el cuerpo se separan y siguen caminos separados. Dado que una criatura viviente (alma) significa una combinación de espíritu y tierra, cuando una persona muere, el espíritu es expulsado del cuerpo y el fenómeno de la vida llamado alma desaparece.

 

Dios nos dice a través de la Biblia que todos los que viven en este mundo son extraños. Levítico 25:23 dice: “La tierra no se venderá para siempre, porque mía es la tierra; porque forasteros y advenedizos sois conmigo”. Hebreos 11:14-16 también describe a un extraño. 「Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan un país. Y en verdad, si hubieran tenido en cuenta aquel país de donde salieron, podrían haber tenido oportunidad de haber regresado. Pero ahora anhelan una patria mejor, esto es, celestial: por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.

 

El sujeto que vuelve al reino de Dios es el Espíritu. No es un hombre hecho de polvo, sino el espíritu en el hombre, un ser viviente, vistiendo un cuerpo espiritual y regresando al reino de Dios. Los creyentes solo pueden regresar al reino de Dios despojándose de sus cuerpos terrenales y revistiéndose de sus cuerpos espirituales. Esto se debe a que Dios y los ángeles como criaturas son todos espíritus. Como la parábola del hijo pródigo, los que han dejado a Dios se arrepienten y vuelven a Dios. Juan 6:63 “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado, son espíritu, y son vida.

 

Debido a que el espíritu está confinado a la tierra, el espíritu está muerto para Dios. Entonces, el espíritu debe volver a la vida y regresar al reino de Dios, pero para regresar, el espíritu no debe estar desnudo. En este mundo, es la sombra la que viste ropa para cubrir el cuerpo. Si el espíritu no se viste con la ropa del reino de Dios, no puede volver al reino de Dios.

 

Decir que el espíritu está atrapado en el polvo significa que el espíritu está vestido de polvo. Podemos ver que Dios hizo que Adán y Eva pecaran y abandonaran el Jardín del Edén y los vistió con pieles. Las ropas de cuero no son pieles de animales, sino ropas de cuero hechas de polvo. El mundo en el que vivimos es como una prisión. Además de lo que dice Judas 1:6 y 2 Pedro 2:4, también podemos entender esto de la ley. En Gálatas 3:22, “Pero la Escritura concluye todo bajo pecado, para que la promesa sea dada a los que creen por la fe de Jesucristo”. Solo aquellos que creen que están aprisionados bajo el pecado pueden recibir la promesa.

 

Estar aprisionado por el pecado tiene el mismo significado que estar aprisionado por el pecado en este mundo. Los que están encarcelados deben obedecer las reglas de la prisión incondicionalmente. Las reglas de la prisión tienen el mismo significado que las leyes de este mundo. Los pecadores se dan cuenta de sus pecados a través de reglas estrictas y se dan cuenta de la importancia del mundo exterior. La única forma de salir de esta tierra es morir y salir. Pero con el perdón de Dios, sería posible ser un hombre libre en vida. Es el camino para estar unidos a la muerte de Jesucristo. Romanos 6:7 dice que los muertos son libres del pecado.

 

Para que un espíritu muerto vuelva a la vida, el cuerpo físico que encierra al espíritu debe morir. El estado del espíritu muerto se expresa como un prisionero, un ciego, etc. Por eso Jesús vino a liberar a los prisioneros, abrir los ojos de los ciegos, sanar a los endemoniados y guiar a los que estaban en tinieblas a la luz. Los que están unidos a Jesucristo recibirán esta gracia. Para estar unido a Jesucristo, debe morir con Jesús.

 

Si Jesús dijo: “El Espíritu es el que da vida, la carne es inútil”. Los creyentes deberían concentrarse en estas palabras, pero son indiferentes. Si solo se preocupan por el cuerpo, están ignorando las palabras de Jesús. Puesto que el espíritu está en el cuerpo, el espíritu está muerto para Dios. Dice que Jesús vino a salvar el espíritu. Para que el espíritu vuelva a la vida, el cuerpo debe ser destruido. Cualquiera que entra en la cruz de Jesús es despojado de su cuerpo. Dios no está interesado en el cuerpo, sino en el espíritu. Por eso el alimento del cielo se convierte en vida eterna.

 

¿Por qué la gente no está interesada en el Espíritu? Esto se debe a que el alma, que se deriva de la carne, es el amo. El alma es un organismo vivo, dado emociones desde el momento en que nace, y los conocimientos y valores se forman a medida que crece. Esto se llama uno mismo. Jesús dijo que solo negándonos a nosotros mismos podemos ver el reino de Dios. En otras palabras, el alma que se origina en la carne juega el papel de matar al espíritu. Para salvar el espíritu, debes negarte a ti mismo ante la palabra de Dios.

 

Sexto, no matarás.

 

Esta es una palabra sobre el derramamiento de sangre. La sangre viene de Dios. La sangre no debe derramarse en ninguna parte. Levítico también menciona el derramamiento de sangre. El primer asesinato del hombre fue cuando Caín mató a Abel. Toda vida viene de Dios, y nadie puede tomarla por la fuerza. La voluntad de Dios está escondida en esa vida. Toda vida es vida limitada. Así nos hace darnos cuenta de que hay vida eterna. Es buscar la vida eterna de Dios a través de la sangre. Esa es la promesa de la semilla. La semilla es la fuente de la vida. La semilla de la promesa se convierte en la fuente de la vida eterna. La simiente de la promesa es Cristo (Mesías). Es buscar al Cristo que ha de venir, que Dios prometió a Abraham.

 

En el asesinato se esconde la codicia de mostrar la propia justicia. Con respecto a los sacrificios de Caín y Abel, Dios no aceptó las ofrendas de Caín, pero aceptó las ofrendas de Abel. Lo que trajo Caín fue el producto de la tierra. Se cree que la palabra Adán se deriva de la palabra hebrea adamah (tierra). El producto de la tierra es el producto de Adama. En otras palabras, significa el fruto producido al moler la tierra, la raíz del hombre. Se refiere a los frutos del trabajo duro con la intención de llegar a ser como Dios sin Dios.

 

Según la Ley, hasta los cereales, que eran productos de la tierra, eran aceptables a Dios como sacrificio. Dado que el producto de la tierra mencionado aquí es hecho por él mismo sin Dios, Dios no lo recibió. Abel dio el primogénito, símbolo de Jesucristo. En Génesis 3:15, Dios prometió la simiente de la mujer, y la simiente de la mujer es Cristo, la simiente de la promesa. Tanto Caín como Abel deben haber oído y conocido acerca de la Simiente Prometida. Sin embargo, Caín no creyó en la promesa. No el sacrificio de la simiente prometida, él ofreció a Dios lo que había producido, y Abel ofreció el sacrificio de la fe en la simiente prometida.

 

Sodoma y Gomorra fueron juzgadas ante Dios. Este es uno de los motivos cuando Dios juzga al mundo. E incluso en el diluvio de Noé, el mundo fue destruido. Esto también mostró el modelo de juicio para aquellos que se han apartado de Dios. Muestra cómo Dios juzga a través de los sacrificios de Caín y Abel.

 

Dios no acepta cosas producidas por aquellos que se apartan de Dios "con un corazón que puede ser justo como Dios sin Dios". Incluso en esta época, no debemos acercarnos a Dios con las mismas intenciones que Caín. Aquellos que tienen las mismas intenciones, pensamientos y esfuerzos como Caín no pueden acercarse a Dios. Después de todo, a Caín, como a Abel, no le gustó cumplir la promesa de Dios de la simiente de la promesa. El resultado fue la ira y la ira, que aparecieron en la forma de herir a Abel hasta matarlo.

 

Dentro del asesinato, existe la codicia de volverse como un Dios que domina al oponente con la fuerza si interfiere con la expresión de la propia rectitud. En Génesis 4:7, “Y él dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y volvió a meter la mano en su seno; y él la sacó de su seno suyo, y he aquí, se volvió de nuevo como su otra carne suya.

 

El pecado es alejarse de Dios. En otras palabras, lo que quiere una persona que ha dejado a Dios no es sino los deseos de la carne. Todos los deseos de la mente y los deseos de la carne son los deseos de la carne, y estos se llaman pecados. El deseo de llegar a ser como Dios sin Dios se manifestó en la carne.

 

Lo mismo se dice en 1 Juan 2:15-16. La frase “Tú tendrás dominio sobre el pecado” significa “Controla los deseos de la carne”. El Apóstol Pablo está diciendo en Romanos 7:7, 『¿Qué diremos entonces? ¿Es la ley pecado? Dios no lo quiera. No, no conocí el pecado, sino por la ley; porque no conocí la lujuria, si la ley no hubiera dicho: No codiciarás. La gente realmente no sabe lo que quiere el cuerpo. Sin embargo, Dios le dijo a Caín: “No hagas aquello sobre lo que el pecado quiere que tengas dominio”. Sin embargo, la gente debería darse cuenta y saberlo, pero no fue así.

 

Lo que el apóstol Pablo está diciendo es: “Reconoce que no puedes hacer el bien en la carne, sino que harás el mal”. Dios nos dice que no debemos hacer lo que la carne quiere que hagamos. Dios nos dice que matemos el corazón que viene de la carne. El corazón que procede de la carne es la tentación de llegar a ser como Dios sin Dios en el reino de Dios. El Apóstol Pablo describió esto como el anciano. El anciano debe morir, para que los santos puedan ver a Dios.

 

Romanos 6:6 dice: “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no sirvamos al pecado”. Dios le dio al pueblo de Israel la ley para lograr la justicia a través de la ley, pero de hecho, les hizo darse cuenta de que no pueden alcanzar la justicia de Dios a menos que descubran

pecan por la ley y abandonan su ser carnal.

 

Si renuncias a tu ser carnal, descubrirás la semilla de la promesa (Cristo). Como dice en Génesis, significa buscar el fruto del árbol de la vida en el Jardín del Edén.

 

Caín no entendió la palabra de Dios y mató a Abel según las exigencias de la carne. Los que viven en esta tierra y están crucificados con Jesucristo se dividen en los que no están crucificados. Es la diferencia entre morir y no morir. Dios nos dice que muramos con Jesús en la cruz y regresemos. De lo contrario, crecerás para crucificar a Jesús. Aquellos que no mueren con Jesús tienen la lujuria que sigue a la carne en su corazón, y esa codicia los lleva a su propia ira.

 

Caín ara la tierra según los deseos de la carne, pero en ella no se da la vida eterna. Caín y su descendencia vivieron según su propia carne, y como resultado, en Génesis 6:5-6, “Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era sólo el mal continuamente. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.”

 

 

Séptimo, no cometerás adulterio.

 

Además del hecho de que el adulterio tuvo lugar en el lugar donde realmente sucedió, la Biblia considera que cualquiera que tiene lujuria comete adulterio. Los Diez Mandamientos nos dicen que no cometamos adulterio, así que incluso si decidimos no cometer adulterio, no hay nada que podamos hacer con respecto al adulterio que ocurrió en nuestros corazones. La causa del adulterio en el corazón es que el viejo de la avaricia no muere. En el mandamiento de no cometer adulterio, Dios nos está diciendo que descubramos la lujuria del corazón para cometer adulterio. Dios está enviando el mensaje del adulterio espiritual a través del adulterio carnal.

 

Hay dos tipos de adulterio: el adulterio carnal y el adulterio espiritual. Con respecto al adulterio carnal, Jesús dice claramente: “Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, excepto por causa de fornicación, comete adulterio”. Por cierto, Jesús está hablando de adulterio físico en respuesta a la pregunta de los fariseos, pero también está hablando de adulterio espiritual. La Biblia compara a Cristo y los santos como marido y mujer. Entonces la parábola de las diez vírgenes es similar. Cristo y los santos se vuelven uno por el Espíritu Santo. Sin embargo, aquellos que dicen que están en Cristo pero todavía creen que deben guardar la ley son aquellos que cometen adulterio espiritual. Los fariseos dicen que son el pueblo de Dios, pero creen que deben guardar la ley.

 

Jesús comparó la ley con la ley del Espíritu Santo a través de la parábola de las diez vírgenes. Las cinco vírgenes insensatas dijeron que encendió una lámpara pero no preparó otro barril de aceite, y la virgen prudente encendió su lámpara y preparó otro barril de aceite. Encender una lámpara significa que has sido invitado a la iglesia. Sin embargo, los otros barriles de aceite representan al Espíritu Santo. Las cinco vírgenes insensatas que no prepararon otro barril de aceite todavía están en la ley. Como Nicodemo, no conocen el significado de nacer de nuevo, pero creen que son salvos y están obligados por la ley.

 

Hay dos clases de personas en la iglesia hoy. Los que están obligados por la ley y los que han nacido de nuevo. A menos que nazcamos de nuevo en un cuerpo espiritual, todos estamos sujetos a la ley. Así que el anciano debe morir. La carne que recibió de sus padres es para ser crucificado con Jesús. En Romanos 6:8-9, “Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere más; la muerte ya no se enseñoreará de él.”

 

Jesucristo no murió en su corazón carnal, sino en el cuerpo que recibió de sus padres en la cruz. Debemos creer que el que murió con él no está muerto de mente, sino de cuerpo. No es que suceda cuando muera el cuerpo futuro, sino que lo será en el presente de la fe. En 1 Corintios 15:44, “Se siembra cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural y hay un cuerpo espiritual”. Los que no han renacido como cuerpo espiritual no pueden entrar en Cristo. Sin embargo, todos aquellos que dicen creer en Jesús y todavía se enfocan en la carne que recibieron de sus padres están cometiendo el pecado de adulterio espiritual. Los que dicen creer en Cristo pero aman al mundo cometen adulterio espiritual.

 

Octavo, No robarás.

 

De hecho, se cometen algunos robos, pero habrá personas que no los pongan en práctica y vivan con ello en sus corazones. Es codicia en el corazón. El acto de esta codicia se convierte en robo. A través de este mandamiento, Dios nos permitió descubrir la naturaleza pecaminosa de la codicia dentro del hombre.

 

Satanás es el que trató de robarle a Dios porque quería llegar a ser como Dios. Los que siguieron a Satanás son ladrones. En el Jardín del Edén, quebrantar el mandato de Dios y comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal es un acto de robar el reino de Dios. Satanás está robando la Palabra de Dios. Él está usando la Palabra de Dios para probar al hombre. Se puede ver que el diablo tentó a Jesús en el desierto al robar las palabras de la Biblia. Satanás toma la forma de un ángel de luz. Los que tuercen la Biblia y la dicen como si fuera la verdad son todos ladrones de la Biblia.

 

Satanás lo que quiere es engañar a sus hijos para que no puedan volver a Dios. Debe ocultar toda la verdad. No podemos darnos cuenta de toda la verdad excepto lo que nos dice la Biblia. La verdad es Jesucristo. Jesús dijo: "Yo soy el camino y la verdad; nadie puede venir al Padre sino por mí". Satanás impide que los espíritus de todos los seres humanos entren en el reposo de Dios. Pero Dios da descanso a los que vienen a Cristo. Esa es la obra de Dios. En Juan 5:17, 『Pero Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.』. ¿Cuál es la obra de Dios? En Juan 6:28-29, “Entonces le dijeron: ¿Qué haremos para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.

 

La Biblia dice que es obra de Dios creer en Aquel a quien Dios ha enviado. Satanás hace que no creamos en el que Dios ha enviado. Satanás siembra un corazón falso que se niega a creer en el enviado de Dios, y que puede lograr su propia justicia. La Biblia dice que si solo cree en las palabras de su Hijo, puede lograr la justicia, que Satanás nunca podrá lograr. Aunque Dios ha hablado, los humanos siguen las palabras de Satanás con sus ojos físicos. Satanás nos hace querer resolver el problema del pecado del mundo por nuestra cuenta. Él hace que las personas miren la ley para ver si están pecando o no. Y la gente toma decisiones y hace esfuerzos para evitar pecar. Entonces, en su opinión, si pecamos, debemos arrepentirnos de nuestros pecados repetidamente todos los días para recibir el perdón de los pecados a través de la sangre de Jesús. Es como ver con tus ojos físicos.

 

“Creer en el Hijo” significa creer en morir con Jesucristo y resucitar juntos. Recordar morir diariamente con Jesús es liberarse de los engaños de Satanás. Cuando nuestro antiguo yo muera, entraremos en Cristo, y Dios herirá la cabeza de Satanás. En Génesis 3:15, “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”.

 

La Biblia es el libro que da testimonio de Cristo. El Antiguo Testamento predestinó a Cristo a venir, y el Nuevo Testamento testifica de la venida de Cristo. La Biblia es la promesa y el pacto de Dios de que Él nos restaurará al reino de Dios una vez que entremos en Cristo. Satanás engaña a todos los seres humanos para que no puedan volver al reino de Dios. Se engañan a sí mismos pensando que hay un camino a la salvación aunque no sea Cristo. Y dice que puedes ser salvo simplemente creyendo en Cristo. Sin embargo, si no hablas la palabra de arrepentimiento, te conviertes en un engañador. Eres un engañador a menos que digas que debemos morir en la cruz con Jesús.

 

El arrepentimiento es darse cuenta de que te has apartado de Dios y darte la vuelta. Dios dijo que los espíritus del reino de Dios que entraron al mundo siguiendo el engaño de Satanás deben quitar su cuerpo físico (el hombre viejo) y regresar a su cuerpo espiritual mientras su cuerpo físico todavía está vivo en este mundo. Esto se debe a que hay un hombre viejo (codicia) que quiere llegar a ser como Dios en su cuerpo carnal.

 

Noveno, No darás falso testimonio contra tu prójimo.

 

El atributo de mentir se debe a la codicia en el corazón. La gente miente para lograr una decisión de la mente llamada codicia. Satanás es un engañoso, engañoso y mentiroso. Satanás es un ser que se opone a Dios. Satanás arroja una sombra de maldad sobre los hombres. Entonces él hace que la gente peque. La razón es hacerlos esclavos de Satanás. En Juan 8:44, Jesús les dijo a los fariseos capturados por Satanás: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y queréis hacer los deseos de vuestro padre. Él fue homicida desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.

 

En 1 Juan 2:18, “Hijitos, es el último tiempo; y como habéis oído que ha de venir el anticristo, ahora hay muchos anticristos; por lo que sabemos que es la última vez.” En 1 Juan 2:22, “¿Quién es mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Es el anticristiano, el que niega al Padre y al Hijo." 1 Juan 4:3 "Y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristiano, del cual habéis oído que venga; y aun ahora ya está en el mundo.” En 2 Juan 1:7, “Porque muchos engañadores han entrado en el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Este es un embustero y un anticristo.

 

La mayor parte del cristianismo de hoy está caminando por un camino muy diferente del cristianismo de los puritanos hace 100 años. Los falsos cristianos no tienen la Palabra de Dios morando en ellos, pero están pervirtiendo la Palabra en una manera conveniente de pensar y haciéndola falsa. Los falsos cristianos de hoy están difundiendo el falso evangelio de la manera en que pueden ser salvos si solo creen, y que pueden ser salvos si oran. Se convierten en lo que creen que es el cristianismo. La razón de esto fue que él no nació de nuevo. Aprenden y experimentan con conocimiento y así piensan que son cristianos, pero a menos que nazcan de nuevo, se convierten en falsos cristianos. No se deje engañar por el cristianismo creado por la gente. Un creyente debe confirmar las palabras de la Biblia y permanecer en aquellos que afirman creer en las palabras.

 

Como cristiano que se ha adaptado al mundo, no puede nacer de nuevo. En el cristianismo, donde los creyentes dicen que el bautismo es el lavado de los pecados, no pueden nacer de nuevo. Romanos 6:4 dice claramente: “Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva”. Y en 1 Pedro 3:21, “Asimismo en la cual el bautismo nos salva ahora (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios), por la resurrección de Jesucristo: " él dice. La gente dice que si confiesas tus pecados y pides perdón, puedes ser perdonado por la sangre de Jesús, pero Romanos 6:7 dice: “Porque el que está muerto está libre de pecado”. No es que la Biblia esté distorsionada, pero los falsos cristianos están distorsionando la Biblia. Los que no han nacido de nuevo están tergiversando la Biblia. Así que el ciego está guiando al ciego.

 

En esta época en la que se considera que la cruz es un adorno en un collar, no podemos decir que estamos en Cristo a menos que muramos en la cruz con Jesús, quien murió en el Gólgota. Incluso si conoce la frase "en Cristo", no puede decir que está en Cristo a menos que la Palabra permanezca. Solo el nuevo hombre que se ha despojado de su viejo yo físico y se ha puesto un cuerpo espiritual del cielo se convertirá en un verdadero cristiano. De lo contrario, es un falso cristiano.

 

Décimo, no codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

 

Colosenses 3:5 dice: “La avaricia es un ídolo”. Una persona codiciosa es un idólatra. En Lucas 4, vemos a Satanás tentar audazmente a Jesús cuando lo tienta a codiciar el lugar de Dios. Esto se debe a que Satanás es fundamentalmente el núcleo del deseo codicioso de llegar a ser como Dios. La codicia es un asunto de conciencia ante la ley. La codicia corrompe la conciencia y nos hace caer en el pecado. Por eso la Biblia dice que matemos la codicia.

 

La codicia es el amor del mundo. Por eso la Biblia nos dice que muramos al mundo. En 1 Juan 2:15-16, “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, pero es del mundo.” En 1 Juan 5:4, “Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe”. Nadie puede vencer al mundo excepto aquellos que han nacido de nuevo. diciendo que no hay. Los que nacen de nuevo son los que se niegan a sí mismos y nacen de nuevo por el poder de Dios.

 

En Lucas 12:15, Jesús dijo: “Evitad toda avaricia”. Y en sentido figurado dijo en Lucas 12:16-21: “La gente acumula riquezas, pero si Dios les quita la vida, de nada sirve”. Continuando, Jesús nos advierte que no nos preocupemos por las riquezas. Pero si no tienes suficiente dinero, no puedes vivir en un mundo. Dios nos dice que no codiciemos las riquezas, y los humanos creemos que acumular riquezas es la única manera de estar satisfechos. Esto se debe a que la codicia de Satanás conduce a la ruina. Si sigues a Satanás, seguramente morirás.

 

Resumiendo los Diez Mandamientos

 

Todos los seres humanos son pecadores para Dios y no pueden escapar del pecado. Así, aunque el ser humano necesitaba una ley compuesta por reglas de mandato, quien entra en Cristo ya no es esclavo del pecado, por lo que no está obligado a gobernar, sino a acercarse a la Palabra de Dios con un corazón autónomo. Entonces, a menos que entres en Jesucristo, no se te garantiza que seas autónomo. La autonomía se logra a través del poder del Espíritu Santo.

 

Por ejemplo, en respuesta a las palabras de los Diez Mandamientos, 'Ama a tu prójimo como a ti mismo', la gente intenta amar conscientemente porque hay reglas para amar. Amar al prójimo es resucitar un espíritu muerto. Para salvar el espíritu, hazlo como si amaras tu cuerpo. Nadie en este mundo puede amar a su prójimo como a sí mismo. Pero si no haces esto, estás quebrantando los Diez Mandamientos. Entonces, se convirtió en una existencia mortal para Dios, y para escapar de esa situación, tuvo que sacrificar un animal matándolo. Un animal muerto es un pecador. Pero debido a que Jesucristo murió en la cruz por expiación, el sacrificio ya no es necesario.

 

Recordando el sentido de este precepto, debemos pensar en lo esencial para vivir el Espíritu. Los miembros participan voluntariamente en la revitalización de los espíritus de sus vecinos bajo la guía del Espíritu Santo, en lugar de ser regulados por reglamentos detallados. Puesto que Jesucristo ya ha muerto a la ley y el poder del Espíritu Santo ha tomado su lugar, el sentido de obligación legal de guardar estas detalladas normas ha desaparecido. No es guardar las ordenanzas por un sentido del deber, sino romper con las ordenanzas y hacerlo con el poder del Espíritu Santo para liberarnos espiritualmente.

 

El hecho de que los creyentes estén obligados a pagar el diezmo, que es una de las leyes, no es un deber obsesivo, sino que debe ser considerado con el corazón del Espíritu Santo. Por tanto, ya no debe sustituirse por un diezmo de deber, sino por una ofrenda de amor.

 

Además, los creyentes no deben ver el pecado como un sentido del deber o compulsión de "arrepentirse de sus pecados, pedir perdón y arrepentirse de sus pecados todos los días". Puesto que Dios ha librado a los santos del pecado por medio de Jesucristo, los santos deben acudir a Dios pensando en la naturaleza de ese pecado. La esencia del pecado es la codicia del anciano por llegar a ser como Dios. Por eso el anciano murió con Jesús a causa del pecado. Si un creyente cree que no tiene más remedio que cometer pecados contra el pecado todos los días y confiesa sus pecados diariamente y pide perdón, no está muerto al pecado, sino que está vivo al pecado. No creerán en las palabras del nuevo pacto de Dios.

 

Cuando una persona dice: "Cristiano, deja de preocuparte por el pecado en la iglesia del mundo y libérate del pecado", es tratado como un hereje desde ese momento en adelante. ¿Quién tiene razón? Realmente serán probados. El hombre está atado al pecado. ¿Debemos arrepentirnos de nuestros pecados y pedir perdón todos los días? Entonces, ¿Dios nos perdonará si confesamos nuestros pecados y pedimos perdón todos los días como si estuviéramos cantando un mantra? ¿O creerías que debido a que Jesucristo quitó todos los pecados del mundo y fue al reino de Dios, los que están en Cristo murieron con Jesús al pecado y se convirtieron en hombres libres del pecado? Ya sea la ley o el evangelio, ambos tienen el significado de lo que Dios dice. Los seres humanos son pecadores y no pueden ser libres del pecado. Los que creen en Jesús deben entrar en Cristo.

 

La ley se establece como una regla para que podamos entender la voluntad de Dios, y el evangelio se trata de ser liberados del pecado y seguir la voluntad de Dios por el poder del Espíritu Santo. Ahora Dios nos dice que nos liberemos de la ley que es como la red del pecado y avancemos con el poder del Espíritu Santo. ¿Por qué la gente insiste en las disposiciones obligatorias de la ley? Esto se debe a que no creen en la palabra de Dios en el nuevo pacto. El nuevo pacto no es una ley escrita, sino la promesa de Dios de unirse con Cristo y conducir a una nueva vida a través del poder del Espíritu Santo. Siempre, pensando en la voluntad de Dios, ya sea la ley o el evangelio, no se trata de leyes obsesivas, sino con la guía del Espíritu Santo como persona libre del pecado.